Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.
Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.
Jouir comme la foule du mythe inclus dans toute banalité, quel repos […].
C'est une mission de l'intellectuel que d'empêcher la métamorphose d'un moyen politique en article de foi, en mythe.
On ne devient homme véritable qu'en se conformant à l'enseignement des mythes, en imitant les dieux.
Et si le mythe c'était la vérité ?
La langue est une raison humaine qui a ses raisons, et que l'homme ne connaît pas.
L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.
Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'œuvre dans la pensée mythique et dans la pensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien.
Un voyage s'inscrit simultanément dans l'espace, dans le temps, et dans la hiérarchie sociale.
J'ai l'intelligence néolithique.
Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.
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