Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables : misérables comme nous, impuissants comme nous, ils ne nous aideront pas ; on mourra seul.
Si ce n'est pas à nous à défendre la vérité, c'est à nous à mourir pour la vérité.
Mourir, c'est accomplir un acte d'une portée incalculable.
Mourir ; dormir ; dormir, rêver peut-être. C'est là l'obstacle.
Qu'est-ce donc qu'oublier si ce n'est pas mourir ?
Ce n'est que dans le sang qu'on lave un tel outrage ; Meurs ou tue […].
On ne meurt point, on change seulement De forme en autre, et ce changer s'appelle Mort, quand on prend une forme nouvelle […].
Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.
« Je pensais à toi dans mon agonie, j'ai versé telles gouttes de sang pour toi. »
D'où vient qu'un boiteux ne nous irrite pas, et un esprit boiteux nous irrite ? À cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons droit, et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons.
La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.
Divertissement. Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n'y point penser.
Je blâme également, et ceux qui prennent parti de louer l'homme, et ceux qui le prennent de le blâmer, et ceux qui le prennent de se divertir ; et je ne puis approuver que ceux qui cherchent en gémissant.
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