[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
Nous ne devenons pas autres pour mourir. J'interprète toujours la mort par la vie.
Ce qui vient après la mort est futile.
L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.
Il y a une fraternité qui ne se trouve que de l'autre côté de la mort.
Presque tous les morts sont bons.
Vivre est une maladie, dont le sommeil nous soulage toutes les seize heures ; c'est un palliatif : la mort est le remède.
Toute la révolte de l'Asie contre l'Europe provient de notre méconnaissance du droit sacré d'asile et d'hospitalité.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.
L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.
Il est des cœurs qui n'arrivent que par la lassitude jusqu'à la tendresse.
La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.
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