Le besoin de métaphysique n'est que le besoin de la mort.

Pour tuer quelqu'un, [le mariage] est quand même moins sûr que la mort.

Et ses yeux n'ont pas vu, présage de son sort, Auprès d'elle, effeuillant sur l'eau sombre des roses, Les deux Enfants divins, le Désir et la Mort.

La mort semble bien moins terrible, quand on est fatigué.

Les morts avec les morts, les vivants avec les vivants !

Qu'est-ce que craindre la mort sinon s'attribuer un savoir qu'on n'a point ?

Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.

Notre finalité est plus que notre origine.

La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.

La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.

La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.

[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.