[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.
Il faut aimer toutes les âmes comme si chacune était celle de son propre enfant.
Le corps est un des noms de l'âme, et non pas le plus indécent.
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.
Les biens de la terre ne font que creuser l'âme et en augmenter le vide.
La dernière vilenie de l'âme est la crainte de son devoir.
L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.
[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.
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