[…] La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui aiment.
L'âme aristocratique a le respect de soi.
Les manœuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.
J'appelle vices des maladies de l'âme, qui ne sont point si aisées à connaître que les maladies du corps, parce que nous faisons assez souvent l'expérience d'une parfaite santé du corps, mais jamais de l'esprit.
Mon corps, ô ma sœur, a bien mal à sa belle âme […].
Car l'âme est l'essence et l'acte d'un corps.
Toute âme est une mélodie, qu'il s'agit de renouer […].
Notre finalité est plus que notre origine.
L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.
L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.
La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.
Notre finalité est plus que notre origine.
Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.
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