Le corps et l'âme sont des vues prises du même objet à l'aide de méthodes différentes.

Je vais vous expliquer. Cet homme n'a point d'âme.

Pour être heureux en vivant dans le monde, il y a des côtés de son âme qu'il faut entièrement paralyser.

[…] Et que derrière un voile, invisible et présente, J'étais de ce grand corps l'âme toute-puissante.

Petite âme errante, caressante.

Pourquoi, après une âme, nous avoir offert un corps ? J'aurais mieux aimé n'être qu'une âme — ou seulement un corps, mais pas les deux à la fois !

Il est des cœurs qui n'arrivent que par la lassitude jusqu'à la tendresse.

La vraie, la seule histoire d'une personne humaine, c'est l'émergence graduelle de son vœu secret à travers sa vie publique.

L'homme qui se tait refuse ; la femme qui se tait consent.

La vraie, la seule histoire d'un peuple, c'est la montée folklorique de ses réactions collectives, thèmes archétypiques lui servant à classer et à juger les témoins « engendrés » par sa masse.

Pour comprendre l'autre, il ne faut pas se l'annexer mais devenir son hôte.

Toute la révolte de l'Asie contre l'Europe provient de notre méconnaissance du droit sacré d'asile et d'hospitalité.