Songez à la perplexité d'un homme hors du temps et de l'espace, qui a perdu sa montre, et sa règle de mesure, et son diapason. Je crois, Monsieur, que c'est bien cet état qui constitue la mort.

Car l'amour est fort comme la Mort la jalousie inflexible comme le Shéol*. Ses traits sont des traits de feu, une flamme de Yahvé.

Chaque instant de la vie est un pas vers la mort.

Une couche de ronces vaut bien des tapis pour un mort.

Je me demande pourquoi on n'aime et ne désire pas davantage la Mort.

Celui qui ne sait pas ce que c'est que la vie, comment saura-t-il ce que c'est que la mort ?

La dialectique est pour ainsi dire le faîte et le couronnement des sciences.

Nul ne tend de son plein gré vers ce qui est ou ce qu'il croit mauvais.

C'est cette force qui maintient en tout temps l'opinion juste et légitime sur ce qu'il faut craindre et ne pas craindre que j'appelle et définis courage.

Il faut appeler philosophes ceux qui s'attachent en tout à l'essence, et non amis de l'opinion.

La vertu n'est pas un don de nature.

Rien, selon moi, n'est plus funeste à l'homme qu'une opinion fausse.