L'enfance a des manières de voir, de penser, de sentir qui lui sont propres ; rien n'est moins sensé que d'y vouloir substituer les nôtres.
Les parents d'aujourd'hui veulent être aimés de leurs enfants. Cette erreur les entraîne à toutes sortes de faiblesses et de facilités.
La bonne éducation consiste à cacher tout le bien que nous pensons de nous-mêmes et le peu de bien que nous pensons des autres.
L'éducation publique pousse à la démocratie, l'éducation particulière mène droit au despotisme.
Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.
L'éducation doit chercher sa voie entre le Scylla du laissez-faire et le Charybde de l'interdiction.
Partout où il y a esclavage, il ne peut y avoir éducation.
Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins.
Les hommes à qui l'on parle ne sont point ceux avec qui l'on converse.
Je m'aime trop moi-même pour pouvoir haïr qui que ce soit.
Toute méchanceté vient de faiblesse.
Et dans ce monde et dans l'autre, les méchants sont toujours bien embarrassants.
L'espèce de bonheur qu'il me faut, ce n'est pas tant de faire ce que je veux que de ne pas faire ce que je ne veux pas.
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