Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.
Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.
La charité est le nœud de l'amour.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.
Gargouille qui ne cesse de couler, un jour de pluie, et femme acariâtre sont pareilles !
Nous, nés d'hier, nous ne savons rien, notre vie sur terre passe comme une ombre.
Qui verse le sang de l'homme, par l'homme aura son sang versé.
Dieu dit alors à Moïse : « Je suis celui qui suis. » Et il ajouta : « Voici en quels termes tu t'adresseras aux enfants d'Israël : Je suis m'a envoyé vers vous. ».
C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.
À l'homme, il* dit : « À la sueur de ton visage Tu mangeras ton pain, Jusqu'à ce que tu retournes au sol Puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise Et tu retourneras à la glaise. »
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