Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.
C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
La charité est l'organe de la parfaite connaissance.
Quelques-uns prennent pour de l'amitié ce qui est de la charité.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
Ce qu'il y a de plus horrible au monde, c'est la justice séparée de la charité.
L'homme n'est ni ange ni bête, et le malheur veut que qui veut faire l'ange fait la bête.
Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale.
Console-toi, tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais trouvé.
Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.
Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.
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