Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
La patience est la moelle de la charité.
Par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.
La charité est l'organe de la parfaite connaissance.
Madame cependant a passé* du matin au soir, ainsi que l'herbe des champs ; le matin elle fleurissait ; avec quelles grâces, vous le savez : le soir nous la vîmes séchée…
Dieu n'est pas un tout qui se partage.
Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
[…] Le temps peut être en quelque sorte dans l'éternité.
Qu'il y ait un seul moment où rien ne soit, éternellement rien ne sera.
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