Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.
La charité est l'organe de la parfaite connaissance.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.
La patience est la moelle de la charité.
Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.
Il faut toujours rendre justice avant que d'exercer la charité.
Nous sommes pressés de toutes parts mais non pas écrasés ; ne sachant qu'espérer, mais non désespérés.
En cas de chute l'un relève l'autre ; mais tant pis pour l'isolé qui tombe, sans personne pour le relever !
Dieu les* bénit et leur dit : « Soyez féconds, multipliez, emplissez la terre et soumettez-la. »
On ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres.
À la femme, il* dit : « Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils. Ta convoitise te poussera vers ton mari et lui dominera sur toi. »
Pour leur apprendre qu'on est puni par où l'on pèche.
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