Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.
La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.
La patience est la moelle de la charité.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Le cri du pauvre monte jusqu'à Dieu mais il n'arrive pas à l'oreille de l'homme.
Par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.
L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.
C'est ainsi, je vous le dis, qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent que pour quatre-vingt-dix-neuf justes, qui n'ont pas besoin de repentir.
La voie des humains n'est pas en leur pouvoir, et il n'est pas donné à l'homme qui marche de diriger ses pas !
La lettre tue, l'esprit vivifie.
Mieux vaut écouter la semonce du sage qu'écouter le chant du fou.
Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?
Aussi es-tu sans excuses, qui que tu sois, toi qui juges. Car, en jugeant autrui, tu juges contre toi-même, puisque tu agis de même, toi qui juges.
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