Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

La charité est le nœud de l'amour.

Quelques-uns prennent pour de l'amitié ce qui est de la charité.

L'abnégation, la charité résultent le plus souvent d'un défaut de vie personnelle.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.

Le signe incontestable du grand poète, c'est l'inconscience prophétique, la troublante faculté de proférer par-dessus les hommes et le temps, des paroles inouïes dont il ignore lui-même la portée.

Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

Mon existence est une campagne triste où il pleut toujours.

Tout chrétien sans héroïsme est un porc.

Le riche est une brute inexorable qu'on est forcé d'arrêter avec une faux ou un paquet de mitraille dans le ventre.

Combien d'âmes réellement vivantes dans ce grouillement d'êtres humains ?