Cette femme-là* est ivre du sentiment d'immortalité, et je vous la garantis prosternée devant l'image de la postérité.

Voyez-vous, monsieur, si nos vers vivent après nous, toute la gloire que nous en pouvons espérer est qu'on dise que nous avons été deux excellents arrangeurs de syllabes.

Que l'on célèbre ses ouvrages Au-delà des temps et des âges, Au-delà de l'éternité !

Et nos poèmes encore s'en iront sur la route des hommes, portant semence et fruit dans la lignée des hommes d'un autre âge.

Invoquer sa postérité, c'est faire un discours aux asticots.

C'est le déjeuner d'un petit ver que le cœur et la vie d'un grand et triomphant empereur.

Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

Combien d'âmes réellement vivantes dans ce grouillement d'êtres humains ?

Le signe incontestable du grand poète, c'est l'inconscience prophétique, la troublante faculté de proférer par-dessus les hommes et le temps, des paroles inouïes dont il ignore lui-même la portée.

Le riche est une brute inexorable qu'on est forcé d'arrêter avec une faux ou un paquet de mitraille dans le ventre.

Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

Napoléon est si grand qu'on dirait que l'empire du monde ne fut pour lui qu'un pis-aller.