La feinte charité du riche n'est en lui qu'un luxe de plus ; il nourrit les pauvres comme des chiens et des chevaux.

Le cri du pauvre monte jusqu'à Dieu mais il n'arrive pas à l'oreille de l'homme.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.

La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.

Ce qu'il y a de difficile dans la charité, c'est qu'il faut continuer.

Car l'amour est fort comme la Mort la jalousie inflexible comme le Shéol*. Ses traits sont des traits de feu, une flamme de Yahvé.

Mon fils, si tu prétends servir le Seigneur, prépare-toi à l'épreuve.

Un Éthiopien peut-il changer de peau ? une panthère de pelage ?

Tu éloignes de moi amis et proches ; ma compagnie, c'est la ténèbre.

Celui qui a péché, c'est lui qui mourra. Un fils ne portera pas la faute de son père ni un père la faute de son fils : au juste sera imputée sa justice, et au méchant sa méchanceté.

Oui, Dieu a créé l'homme incorruptible, il en a fait une image de sa propre nature.