Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.

Bref, la foi, l'espérance et la charité demeurent toutes les trois, mais la plus grande d'entre elles, c'est la charité.

La charité, comme la raison, est un des éléments de notre connaissance.

Je me suis demandé souvent quelle pouvait être la différence entre la charité de tant de chrétiens et la méchanceté des démons.

La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité, car elle est surnaturelle.

C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à personne.

Je n'imagine pas le génie sans courage.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

Chez l'homme, c'est le papillon qui devient un ver.

Je n'ai jamais vu d'enthousiasme que pour des causes bêtes.

Ce qui est effrayant dans la mort de l'être cher, ce n'est pas sa mort, c'est comme on en est consolé.

Mourir pour une cause ne fait pas que cette cause soit juste.