Presque tous nous fauchons en herbe les biens qui nous auraient été de riches moissons.

On fait souvent du bien pour pouvoir impunément faire du mal.

« Le bien et le mal doivent leur origine à l'abus de quelques erreurs. »

En général, les biens provenant du hasard sont ceux qui provoquent l'envie.

Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.

On doit prendre son bien où on le trouve, sauf dans ses propres œuvres.

Redoute l'imprécation de l'opprimé, car entre elle et Dieu ne s'interpose aucun voile.

Le bonheur est proche du malheur ; oui, le bonheur est proche du malheur.

L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.

L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.

L'homme prie pour obtenir le mal, comme il prie pour le bien. L'homme est prompt de nature.

Redoute l'imprécation de l'opprimé, car entre elle et Dieu ne s'interpose aucun voile.