Les bêtes savent trop de choses, et ne sont pas heureuses.

Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, madame, il n'y a que ça qui nous distingue des autres bêtes.

On n'est point toujours une bête pour l'avoir été quelquefois.

L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.

Il se trouve plus de différence de tel homme à tel homme que de tel animal à tel homme.

On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes. Il prend envie de marcher à quatre pattes, quand on lit votre ouvrage*.

Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.

Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité.

C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.

Athéisme, marque de force d'esprit, mais jusqu'à un certain degré seulement.

Pourquoi me tuez-vous ? — Et quoi, ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau ? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté, je serais un assassin et cela serait injuste de vous tuer de la sorte ; mais puisque vous demeurez de l'autre côté, je suis un brave, et cela est juste.

La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.