L'amour-propre d'un sot est aussi dangereux que celui d'un homme d'esprit est utile.
Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.
Ce n'est pas l'amour qu'il fallait peindre aveugle, c'est l'amour-propre.
L'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs.
On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.
Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].
L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.
Ceux qui ne savent pas rester chez eux sont toujours des ennuyés et, par conséquent, des ennuyeux.
Il y a deux espèces de sots : ceux qui ne doutent de rien et ceux qui doutent de tout.
J'aime les gens distraits ; c'est une marque qu'ils ont des idées et qu'ils sont bons : car les méchants et les sots ont toujours de la présence d'esprit.
Je connais des gens qui n'ont d'esprit que ce qu'il leur faut pour être des sots.
Il y a deux espèces de sots : ceux qui ne doutent de rien et ceux qui doutent de tout.
Malheur aux gens qui n'ont jamais tort ; ils n'ont jamais raison.
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