L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

Il y a dans la jalousie plus d'amour-propre que d'amour.

Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.

Nous nous pouvons dire en quelque sorte citoyens de nous-mêmes et de notre propre cœur.

Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.

Souvent il est plus facile de vivre avec tout le monde extérieur qu'avec ce peuple intérieur que nous portons en nous-mêmes.

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

Le principal usage que nous faisons de notre amour de la vérité est de nous persuader que ce que nous aimons est vrai.