L'amour-propre et la prétention sont les premières vertus. À leurs limites, se définit la personne.

Les contraires se connaissent l'un par l'autre : l'injustice de l'amour-propre se connaît par la justice de la charité.

On blesse l'amour-propre, on ne le tue pas.

L'amour-propre est une curieuse bête, qui peut dormir même sous les coups les plus cruels et puis s'éveille, blessé à mort par une simple égratignure.

Mais prenez garde que l'amour-propre ne vous trompe, car quelquefois il contrefait si bien l'amour de Dieu qu'on dirait que c'est lui […].

On peut désirer par amour-propre d'être délivré de l'amour-propre, comme l'on peut souhaiter l'humilité par orgueil.

La jeunesse est une ivresse continuelle : c'est la fièvre de la santé ; c'est la folie de la raison.

Le ridicule déshonore plus que le déshonneur.

Les vertus sont frontières des vices.

Les esprits médiocres condamnent d'ordinaire tout ce qui passe leur portée.

Il n'y a point de déguisement qui puisse longtemps cacher l'amour où il est, ni le feindre où il n'est pas.

On aime mieux dire du mal de soi-même que de n'en point parler.