Une belle âme ne va guère avec un goût faux.

Les manœuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.

Une œuvre d'art, c'est le moyen d'une âme.

Plus l'âme entre en ténèbres mieux le dieu la voit comme plus le dieu s'exténue et mieux l'âme le respire.

Le corps et l'âme sont des vues prises du même objet à l'aide de méthodes différentes.

Notre âme a plus de capacité pour le plaisir que pour la douleur.

Après que nous avons fait notre mieux touchant les choses qui nous sont extérieures, tout ce qui manque de nous réussir est au regard de nous absolument impossible.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

Au lieu que c'est une vertu d'avoir pitié des moindres afflictions qu'ont les autres, c'est une espèce de lâcheté de s'affliger pour les nôtres propres.

Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, mais le principal est de l'appliquer bien.

Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant.

La philosophie que je cultive n'est pas si barbare ni si farouche qu'elle rejette l'usage des passions ; au contraire, c'est en lui seul que je mets toute la douceur et la félicité de cette vie.