L'homme n'est point fait pour méditer mais pour agir.
Bien que nous ne puissions avoir des démonstrations certaines de tout, nous devons néanmoins prendre parti, et embrasser les opinions qui nous paraissent les plus vraisemblables, touchant toutes les choses qui viennent en usage, afin que, lorsqu'il est question d'agir, nous ne soyons jamais irrésolus. Car il n'y a que la seule irrésolution qui cause les regrets et les repentirs.
Agir librement, c'est reprendre possession de soi, c'est se replacer dans la pure durée.
Agir en primitif et prévoir en stratège.
On trouve toujours l'épouvante en soi, il suffit de chercher assez profond. Heureusement, on peut agir.
Agis au plus tôt pour éviter le mirage de raisonnements qui n'éclairent que les idées.
Attendre d'en savoir assez pour agir en toute lumière, c'est se condamner à l'inaction.
J'ose presque assurer que l'état de réflexion est un état contre nature, et que l'homme qui médite est un animal dépravé.
On dirait que mon cœur et mon esprit n'appartiennent pas au même individu.
Oserais-je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation ? Ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre.
Les fripons sont d'honnêtes gens comme tout le monde !
L'oisiveté me suffit, et, pourvu que je ne fasse rien, j'aime encore mieux rêver éveillé qu'en songe.
Les enfants flattent quelquefois les vieillards, mais ils ne les aiment jamais.
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