Agir librement, c'est reprendre possession de soi, c'est se replacer dans la pure durée.
Personne n'est sujet à plus de fautes que ceux qui n'agissent que par réflexion.
Quand on veut rester pur, il ne faut point se mêler d'agir sur les hommes.
Attendre d'en savoir assez pour agir en toute lumière, c'est se condamner à l'inaction.
L'homme ne peut agir que parce qu'il peut ignorer. Mais il ne voudrait agir qu'en connaissance de cause — funeste ambition.
Pour agir il faut une forte dose de défauts. Un homme sans défauts n'est bon à rien.
Presque jamais l'homme n'agit par acte naturel de son caractère, mais par une passion secrète du moment, réfugiée, cachée dans les derniers replis du cœur.
Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.
Le rire châtie certains défauts à peu près comme la maladie châtie certains excès.
La perception dispose de l'espace dans l'exacte proportion où l'action dispose du temps.
La morale de l'Évangile est essentiellement celle de l'âme ouverte.
Il y aurait un moyen, et un seul, de réfuter le matérialisme : ce serait d'établir que la matière est absolument comme elle paraît être.
Un être ne se sent obligé que s'il est libre, et chaque obligation, prise à part, implique la liberté.
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