Un voyage s'inscrit simultanément dans l'espace, dans le temps, et dans la hiérarchie sociale.
Le voyage est un maître aux préceptes amers […].
C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager.
Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche.
Lorsqu'on emploie trop de temps à voyager on devient enfin étranger en son pays.
[…] frotter et limer notre cervelle contre celle d'autrui*.
Le voyage n'est nécessaire qu'aux imaginations courtes.
J'ai l'intelligence néolithique.
J'ai l'intelligence néolithique.
Les blancs proclamaient que les Indiens étaient des bêtes, les seconds se contentaient de soupçonner les premiers d'être des dieux. À ignorance égale, le dernier procédé était certes plus digne d'hommes.
Ce que d'abord vous nous montrez, voyages, c'est notre ordure lancée au visage de l'humanité.
Chaque progrès donne un nouvel espoir, suspendu à la solution d'une nouvelle difficulté. Le dossier n'est jamais clos.
Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.
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