Ce n'est pas au moment de la prise de la ville que se montrent les hommes les plus hideux, c'est le lendemain.

L'égout c'est la conscience de la ville. Tout y converge et s'y confronte. Dans ce lieu livide, il y a les ténèbres, mais il n'y a plus de secrets. Chaque chose a sa forme vraie, ou du moins sa forme définitive. Le tas d'ordures a cela pour lui qu'il n'est pas menteur.

Ne pas oublier que les villes sont dans la campagne !

« Assommer, Monsieur, assommer ! On n'assomme personne dans une ville bien policée ! »

Dieu fit la campagne et l'homme fit la ville.

J'ai des souvenirs de villes comme on a des souvenirs d'amours.

L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.

Le savant n'est pas l'homme qui fournit les vraies réponses ; c'est celui qui pose les vraies questions.

Nous ne prétendons donc pas montrer comment les hommes pensent dans les mythes, mais comment les mythes se pensent dans les hommes, et à leur insu.

L'histoire n'est pas liée à l'homme, ni à aucun objet particulier : elle consiste entièrement dans sa méthode.

Qui dit homme dit langage, et qui dit langage dit société.

Les mythes signifient l'esprit qui les élabore au moyen du monde dont il fait lui-même partie.