[…] ce prolongement, cette multiplication possible de soi-même, qui est le bonheur […].

Face à l'événement, c'est à soi-même que recourt l'homme de caractère.

Marcher en soi-même est comme un châtiment : l'on ne va pas loin.

Être asservi à soi-même est le plus pénible des esclavages.

Il se faut prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même.

Ne songer qu'à soi et au présent, source d'erreur dans la politique.

[Il y a] des pertes triomphantes à l'envi des victoires.

Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Un bon mariage, s'il en est, refuse la compagnie et conditions* de l'amour. Il tâche à représenter celles de l'amitié.

Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.

Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »