Un bon mariage, s'il en est, refuse la compagnie et conditions* de l'amour. Il tâche à représenter celles de l'amitié.
Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié.
Il y a un goût dans la pure amitié où ne peuvent atteindre ceux qui sont nés médiocres.
L'amitié se réchauffe quand on est dans les mêmes intérêts.
Si tu veux te faire un ami, commence par l'éprouver et ne te hâte pas de te confier à lui.
L'amour et l'amitié s'excluent l'un l'autre.
Des femmes peuvent très bien lier amitié avec un homme ; mais pour la maintenir — il y faut peut-être le concours d'une petite antipathie physique.
L'avaricieux a plus mauvais compte de sa passion que n'a le pauvre, et le jaloux que le cocu. Et il y a moins de mal souvent à perdre sa vigne qu'à la plaider.
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
Qu'a fait l'action génitale aux hommes, si naturelle, si nécessaire et si juste, pour n'en oser parler sans vergogne ?
Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.
On peut faire le sot partout ailleurs, mais non en la poésie.
Le plus âpre et difficile métier du monde, à mon gré, c'est faire dignement le roi.
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