Un bon mariage, s'il en est, refuse la compagnie et conditions* de l'amour. Il tâche à représenter celles de l'amitié.
Il y a un goût dans la pure amitié où ne peuvent atteindre ceux qui sont nés médiocres.
Si on me presse de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. »
L'amitié est un exercice de l'âme que les femmes ne pratiquent pas.
La haine des faibles n'est pas si dangereuse que leur amitié.
Le nerf et le principe de la haine et de l'amitié, de la reconnaissance et de la vengeance est le même.
Tout a du prix, venant de l'amitié.
Nous ne devenons pas autres pour mourir. J'interprète toujours la mort par la vie.
L'avaricieux a plus mauvais compte de sa passion que n'a le pauvre, et le jaloux que le cocu. Et il y a moins de mal souvent à perdre sa vigne qu'à la plaider.
Si j'avais à revivre, je revivrais comme j'ai vécu ; ni je ne plains* le passé, ni je ne crains l'avenir.
La préméditation* de la mort est préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir.
Ils envoient leur conscience au bordel et tiennent leur contenance en règle.
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
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