Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
L'homme est un apprenti, la douleur est son maître, Et nul ne se connaît tant qu'il n'a pas souffert.
Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.
Non seulement nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ, mais nous ne nous connaissons nous-mêmes que par Jésus-Christ. Nous ne connaissons la vie, la mort que par Jésus-Christ.
Nos amis ne connaissent jamais que les marges d'eux-mêmes qu'ils découvrent en nous.
Qu'est-ce qui nous rend forts et persévérants ? L'oraison humble et continuelle faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de la bonté de Dieu en soi.
Non parce que Socrate l'a dit, mais parce qu'en vérité c'est mon humeur, et à l'aventure non sans quelque excès, j'estime tous les hommes nos compatriotes et embrasse un Polonais comme un Français, postposant* cette liaison nationale à l'universelle et commune.
Je hais cet accidentel repentir que l'âge apporte.
Quand je me joue à* ma chatte, qui sait si elle passe son temps de moi, plus que je ne fais d'elle.
Je fus pelaudé* à toutes mains ; au Gibelin j'étais Guelphe ; au Guelphe Gibelin.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
C'est ici un livre de bonne foi, lecteur.
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