Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
Là où il cesse de se connaître, le plus pur d'entre nous devient un monstre.
Tous ceux qui connaissent leur esprit ne connaissent pas leur cœur.
[Dans Montaigne] le « je » et le « moi » sont à chaque ligne, mais quelles sont les connaissances qu'on peut avoir, si ce n'est par le « je » et le « moi » ?
L'homme est un apprenti, la douleur est son maître, Et nul ne se connaît tant qu'il n'a pas souffert.
Le meilleur moyen pour apprendre à se connaître, c'est de chercher à comprendre autrui.
Connais-toi toi-même.
Quand bien nous pourrions être savants du savoir d'autrui, au moins sages ne pouvons-nous être que de notre propre sagesse.
Je pense avoir les opinions bonnes et saines ; mais qui n'en croit autant des siennes ? L'une des meilleures preuves que j'en aie, c'est le peu d'estime que je fais de moi.
Ô que c'est un doux et mol chevet*, et sain, que l'ignorance et l'incuriosité, à reposer une tête bien faite !
L'obstination et ardeur d'opinion est la plus sûre preuve de bêtise : est-il rien certain, résolu, dédaigneux, contemplatif, grave, sérieux, comme l'âne ?
Ce grand monde […] c'est le miroir où il nous faut regarder pour nous connaître de bon biais.
La vraie liberté, c'est de pouvoir toute chose sur soi.
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