Car quiconque a une volonté ferme et constante d'user toujours de la raison le mieux qu'il est en son pouvoir, et de faire en toutes ses actions ce qu'il juge être le meilleur, est véritablement sage autant que sa nature permet qu'il le soit.

C'est chose excellente que d'apprendre à mourir, c'est l'étude de la sagesse, qui se résout tout à ce but.

Mettre la sagesse à être heureux, cela est raisonnable ; cependant j'aimerais encore mieux mettre mon bonheur à être sage.

Ils sont sages trop tard.

Il n'est pas juste de mettre la force au-dessus de la saine sagesse.

La sagesse ne convient pas en toute occasion ; il faut quelquefois être un peu fou avec les fous.

Comment un homme dépourvu des vertus qui sont propres à l'homme peut-il cultiver la musique ?

L'homme sage n'est pas comme un vase ou un instrument qui n'a qu'un usage ; il est apte à tout.

L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses instruments.

Celui qui gouverne un peuple en lui donnant de bons exemples est comme l'étoile polaire, qui demeure immobile pendant que toutes les autres se meuvent autour d'elle.

Se vaincre soi-même, rendre à son cœur l'honnêteté qu'il tenait de la nature, voilà la vertu parfaite […]. Il dépend de chacun d'être parfaitement vertueux.

Celui qui ne sait pas ce que c'est que la vie, comment saura-t-il ce que c'est que la mort ?