Il est bon d'apprendre à être sage à l'école de la douleur.

Peut-être que vous trouverez que ce qui semble confusion est un art caché, et si vous savez rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et vous ne verrez que sagesse où vous n'imaginiez que désordre.

La haine est la plus grande affaire de la vie. Les sages qui ne haïssent plus sont mûrs pour la stérilité et pour la mort.

Le sage dit, selon les gens : Vive le roi, vive la ligue !

L'homme libre ne pense à rien moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation, non de la mort, mais de la vie.

De combien d'hommes ne peut-on penser que c'est par médiocrité qu'ils sont sages ?

Le sage ne s'afflige pas de ce que les hommes ne le connaissent pas ; il s'afflige de ne pas connaître les hommes.

Comment un homme dépourvu des vertus qui sont propres à l'homme peut-il cultiver la musique ?

Je ne veux ni ne rejette rien absolument, mais je consulte toujours les circonstances.

Chaque classe d'hommes tombe dans un excès qui lui est particulier. On peut connaître la vertu d'un homme en observant ses défauts.

L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses instruments.

Dépasser les limites n'est pas un moindre défaut que de rester en deçà.