Ce qui n'est pas fixé n'est rien. Ce qui est fixé est mort.
Tous les êtres viennent de peu, et il s'en faut de peu qu'ils ne viennent de rien.
Après la mort, il n'y a rien et la mort elle-même n'est rien.
L'absolu n'a besoin de rien. Ni de dieu, ni d'ange, ni d'homme, ni d'esprit, ni de principe, ni de matière, ni de continuité.
Rien égale tout.
Le rien a su qu'il n'était rien sauf le besoin de tout.
Vous les hommes, jusques à quand ces cœurs fermés, ce goût du rien, cette course au mensonge ?
Ceux qui voient les choses trop exactement ne les voient donc pas exactement.
Celui qui n'a pas nos répugnances nous répugne.
Ce qui étonne dans les excès des novateurs de la veille, c'est toujours la timidité.
Tout classicisme suppose un romantisme antérieur… L'ordre suppose un certain désordre qu'il vient réduire.
Ce toit tranquille, où marchent des colombes, Entre les pins palpite, entre les tombes […].
L'espoir voit un défaut de la cuirasse des choses.
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