[…] Rien de trop est un point Dont on parle sans cesse et qu'on n'observe point.
Le pénible fardeau de n'avoir rien à faire.
Ce qui n'est pas fixé n'est rien. Ce qui est fixé est mort.
Rien égale tout.
Le rien a su qu'il n'était rien sauf le besoin de tout.
L'absolu n'a besoin de rien. Ni de dieu, ni d'ange, ni d'homme, ni d'esprit, ni de principe, ni de matière, ni de continuité.
En général, les gens sont plus intéressants quand ils ne font rien que quand ils font quelque chose.
Lynx envers nos pareils, et taupes envers nous, Nous nous pardonnons tout, et rien aux autres hommes.
Descartes, ce mortel dont on eût fait un dieu Chez les païens, et qui tient le milieu Entre l'homme et l'esprit […].
Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, Ni fade adulateur ni parleur trop sincère. Et tâchez quelquefois de répondre en Normand.
Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal.
Mon imitation n'est point un esclavage. Je ne prends que l'idée, et les tours, et les lois Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois.
On en use ainsi chez les grands : La raison les offense ; ils se mettent en tête Que tout est né pour eux, quadrupèdes et gens Et serpents.
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