Je ne sais si cela se peut ; mais je sais bien que cela est.

[…] ce fantastique dont on s'aperçoit toujours plus qu'il est en réalité tout le réel, […].

Un peuple n'a une vie réelle grande que s'il a une vie irréelle puissante.

Toute vue de choses qui n'est pas étrange est fausse. Si quelque chose est réelle, elle ne peut que perdre de sa réalité en devenant familière. Méditer en philosophe, c'est revenir du familier à l'étrange, et dans l'étrange affronter le réel.

Nous rejetons toute mythologie humaniste qui parle d'un homme abstrait et néglige les conditions réelles de sa vie […].

Ce qui est raisonnable est réel, et ce qui est réel est raisonnable.

Aussi longtemps que l'éternel et l'historique restent extérieurs l'un à l'autre, l'historique n'est que l'occasion.

La meilleure preuve de la misère de l'existence est celle qu'on tire de la contemplation de sa magnificence.

Je parle de préférence avec de vieilles bonnes femmes qui racontent des potins de ménage, ensuite avec des fous et, en dernier lieu, avec des gens très raisonnables.

Hélas, la porte du bonheur ne s'ouvre pas vers l'intérieur, et il ne sert donc à rien de s'élancer contre elle pour la forcer. Elle s'ouvre vers l'extérieur. Il n'y a rien à faire.

Aussi longtemps que l'éternel et l'historique restent extérieurs l'un à l'autre, l'historique n'est que l'occasion.

Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.