[…] ce fantastique dont on s'aperçoit toujours plus qu'il est en réalité tout le réel, […].
Je ne sais si cela se peut ; mais je sais bien que cela est.
Il ne peut y avoir de réalisme véritable que si l'on fait sa part à l'imagination, si l'on comprend que l'imaginaire est dans le réel, et que nous voyons le réel par lui.
Le réel n'est pas plus nécessaire que le possible, car le nécessaire est absolument différent des deux.
Aucun possible n'est beau ; le réel seul est beau.
Nous rejetons toute mythologie humaniste qui parle d'un homme abstrait et néglige les conditions réelles de sa vie […].
L'extraordinaire du roman, c'est que pour comprendre le réel objectif, il invente d'inventer.
La poésie, c'est de la multiplicité broyée et qui rend des flammes.
L'obsession des femmes est vitale, elle correspond à un besoin de vertu.
Le tricheur est celui qui corrige le sort, donc le réel : c'est un mystique en son genre.
Le bien est voulu, il est le résultat d'un acte, le mal est permanent.
Il faut plus de vertu à l'acteur furieux pour ne pas accomplir réellement un crime, qu'il ne faut de courage à l'assassin pour parvenir à réaliser le sien.
Un théâtre qui soumet la mise en scène et la réalisation, c'est-à-dire tout ce qu'il y a en lui de spécifiquement théâtral, au texte est un théâtre d'idiot, de fou, d'inverti, de grammairien, d'épicier, d'anti-poète et de positiviste, c'est-à-dire d'Occidental.
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