Il ne peut y avoir de réalisme véritable que si l'on fait sa part à l'imagination, si l'on comprend que l'imaginaire est dans le réel, et que nous voyons le réel par lui.

Dans le domaine des sentiments, le réel ne se distingue pas de l'imaginaire.

Je ne sais si cela se peut ; mais je sais bien que cela est.

L'extraordinaire du roman, c'est que pour comprendre le réel objectif, il invente d'inventer.

L'imaginaire est ce qui tend à devenir réel.

Toute vue de choses qui n'est pas étrange est fausse. Si quelque chose est réelle, elle ne peut que perdre de sa réalité en devenant familière. Méditer en philosophe, c'est revenir du familier à l'étrange, et dans l'étrange affronter le réel.

Un théâtre qui soumet la mise en scène et la réalisation, c'est-à-dire tout ce qu'il y a en lui de spécifiquement théâtral, au texte est un théâtre d'idiot, de fou, d'inverti, de grammairien, d'épicier, d'anti-poète et de positiviste, c'est-à-dire d'Occidental.

Le tricheur est celui qui corrige le sort, donc le réel : c'est un mystique en son genre.

L'esprit a tendance à se délivrer du palpable pour arriver à ses fins.

Toute matière commence par un dérangement spirituel.

Il faut plus de vertu à l'acteur furieux pour ne pas accomplir réellement un crime, qu'il ne faut de courage à l'assassin pour parvenir à réaliser le sien.

Il faut plus de vertu à l'acteur furieux pour ne pas accomplir réellement un crime, qu'il ne faut de courage à l'assassin pour parvenir à réaliser le sien.