Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.
Tu ne peux pas gouverner par raison une chose* qui n'a en soi ni raison ni mesure.
La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.
La raison est ce qui effraie le plus chez un fou.
Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point ; on le sait en mille choses.
Dans la vie courante, dans ses relations avec ses pareils, l'homme doit se servir de sa raison, mais il commettra moins d'erreurs s'il écoute son cœur.
Quoi que fasse mon maître, il a toujours raison.
Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.
Se moquer de la philosophie, c'est vraiment philosopher.
La multitude qui ne se réduit pas à l'unité est confusion ; l'unité qui ne dépend pas de la multitude est tyrannie.
Suivez la manière par où ils ont commencé : c'est en faisant tout comme s'ils croyaient, en prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes, etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira.
Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables : misérables comme nous, impuissants comme nous, ils ne nous aideront pas ; on mourra seul.
L'éternuement absorbe toutes les fonctions de l'âme […].
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