Soumission et usage de la raison, en quoi consiste le vrai christianisme.
Le besoin d'avoir raison, — marque d'esprit vulgaire.
Aimez donc la raison ; que toujours vos écrits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.
Le but du monde est de produire la raison.
Ce n'est pas en enfermant ton prochain dans une maison de santé que tu prouveras ta raison.
Si la raison est un don du Ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, le Ciel nous a fait deux présents incompatibles et contradictoires.
Aimer, c'est donner raison à l'être aimé qui a tort.
Suivez la manière par où ils ont commencé : c'est en faisant tout comme s'ils croyaient, en prenant de l'eau bénite, en faisant dire des messes, etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira.
Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau : la disposition des matières est nouvelle ; quand on joue à la paume, c'est une même balle dont joue l'un et l'autre, mais l'un la place mieux.
Qu'une vie est heureuse quand elle commence par l'amour et qu'elle finit par l'ambition.
La science des choses extérieures ne me consolera pas de l'ignorance de la morale, au temps d'affliction ; mais la science des mœurs me consolera toujours de l'ignorance des sciences extérieures.
La vraie éloquence se moque de l'éloquence, la vraie morale se moque de la morale […].
Quelle vanité que la peinture, qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux !
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