« Avoir raison »… Qui donc y tient encore : quelques sots.

Prouver que j'ai raison serait accorder que je puis avoir tort.

Tout Paris m'assurerait qu'un mort vient de ressusciter à Passy, que je n'en croirais rien. Une seule démonstration me frappe plus que cinquante faits.

Ce n'est pas la raison qui nous fournit une direction morale, c'est la sensibilité.

Les prophètes ont toujours tort d'avoir raison.

Grands hommes ! Voulez-vous avoir raison demain ? Mourez aujourd'hui.

Je ne me fie quasi jamais aux premières pensées qui me viennent.

Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus.

On pourrait s'étonner que les pensées profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes. La raison en est que les poètes écrivent par les moyens de l'enthousiasme et de la force de l'imagination : il y a en nous des semences de science, comme dans le silex, que les philosophes extraient par les moyens de la raison, tandis que les poètes, par les moyens de l'imagination, les font jaillir et davantage étinceler.

Il suffit de bien juger pour bien faire, et de juger le mieux qu'on puisse pour faire aussi tout son mieux.

Je me tiendrai toujours plus obligé à ceux par la faveur desquels je jouirai sans empêchement de mon loisir, que je ne ferais à ceux qui m'offriraient les plus honorables emplois de la terre.

Je ne suis point de ces philosophes cruels qui veulent que leur sage soit insensible.