« Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin », ainsi pensent toutes les nations.
Les vilains caractères aiment à déprimer le prochain et s'en font un devoir, presque une vocation.
Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins.
Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.
Un peuple est un détour que prend la nature pour parvenir à six ou sept grands hommes — et pour les éviter ensuite.
L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.
« Connais-toi toi-même », voilà toute la science. C'est seulement quand la connaissance des choses sera achevée que l'homme se connaîtra lui-même. Car les choses ne sont que les limites de l'homme.
L'âme aristocratique a le respect de soi.
J'aime celui qui aime sa vertu ; car la vertu est volonté de périr et flèche de l'infini désir.
Je vous enseigne le surhumain. L'homme n'existe que pour être dépassé. Qu'avez-vous fait pour le dépasser ?
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