« Notre prochain, ce n'est pas notre voisin, c'est le voisin du voisin », ainsi pensent toutes les nations.
Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.
La vanité, grande ennemie de l'égoïsme, peut engendrer tous les effets de l'amour du prochain.
Certains aiment les fleurs et les bêtes parce qu'ils sont incapables de s'entendre avec leur prochain.
Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.
Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
L'homme est une corde tendue entre la bête et le surhumain — une corde au-dessus d'un abîme.
Des femmes peuvent très bien lier amitié avec un homme ; mais pour la maintenir — il y faut peut-être le concours d'une petite antipathie physique.
Ce que nous faisons n'est jamais compris, et n'est toujours accueilli que par les louanges ou la critique.
L'âme aristocratique a le respect de soi.
Je vous enseigne le surhumain. L'homme n'existe que pour être dépassé. Qu'avez-vous fait pour le dépasser ?
Ce que nous faisons n'est jamais compris, et n'est toujours accueilli que par les louanges ou la critique.
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