Je n'aime point Dieu parce que je ne le connais pas, ni le prochain parce que je le connais.

Celui qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.

Si l'on doit aimer son prochain comme soi-même, il est au moins aussi juste de s'aimer comme son prochain.

Les vilains caractères aiment à déprimer le prochain et s'en font un devoir, presque une vocation.

Le moi est haïssable. Aimer le prochain comme soi-même, c'est tout dire.

Jésus lui dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

C'est une prévoyance très nécessaire de sentir qu'on ne peut tout prévoir.

Il y a souvent plus de stupidité que de courage dans une constance apparente.

Il faut bien mentir quelquefois quand on est évêque.

Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes.

Les peuples ainsi que les hommes ne sont dociles que dans leur jeunesse, ils deviennent incorrigibles en vieillissant.

Il y a souvent plus de stupidité que de courage dans une constance apparente.