Nous voyons [… que les passions] sont toutes bonnes de leur nature, et que nous n'avons rien à éviter que leurs mauvais usages ou leurs excès.

Les passions détruisent plus de préjugés que la philosophie.

Je ne suis point d'opinion […] qu'on doive s'exempter d'avoir des passions ; il suffit qu'on les rende sujettes à la raison, et lorsqu'on les a ainsi apprivoisées, elles sont quelquefois d'autant plus utiles qu'elles penchent plus vers l'excès.

Il en est des passions nobles comme des vices : plus elles se satisfont, plus elles s'accroissent.

La philosophie que je cultive n'est pas si barbare ni si farouche qu'elle rejette l'usage des passions ; au contraire, c'est en lui seul que je mets toute la douceur et la félicité de cette vie.

Si nous résistons à nos passions, c'est plus par leur faiblesse que par notre force.

Les aveugles entendent mieux que personne ; les sourds voient plus loin.

L'espèce blanche, considérée abstractivement, a désormais disparu de la face du monde.

Dans l'homme aimé, il arrive le plus ordinairement qu'on ne s'est épris que de l'amour.

Au rebours de ce qu'enseignent les moralistes, les hommes ne sont nulle part les mêmes.

Certains États, loin de mourir de leur perversité, en ont vécu.

Rien n'est rendu estimable que par la durée.