Il y a une foule de sottises que l'homme ne fait pas par paresse et une foule de folies que la femme fait par désœuvrement.

Faut-il réagir contre la paresse des voies ferrées entre deux passages de trains ?

Où finit la paresse, où commence la contemplation ?

La paresse est nécessaire. Il faut la mêler à sa vie pour prendre conscience de la vie.

Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le corps.

L'ennui est entré dans le monde par la paresse.

La victoire a beau grandir, elle ne réussit plus à rattraper les morts.

La vie d'un homme, la liberté d'un homme ont si peu d'importance dès qu'elles cessent d'être des valeurs infinies.

Une bonne définition de l'histoire pourrait être : la catégorie de phénomènes humains qui est à tendance catastrophique ; ou si l'on préfère, le niveau de la vie collective où s'entretiennent les catastrophes.

C'est un homme qui aime l'honnêteté d'autrui.

La victoire a beau grandir, elle ne réussit plus à rattraper les morts.

Trois copains qui s'avancent sur une ligne n'ont besoin de personne, ni de la nature, ni des dieux.