On ne peut à la fois être sincère et le paraître.
Quand on a le physique d'un emploi, on en a l'âme.
On se console souvent d'être malheureux par un certain plaisir qu'on trouve à le paraître.
J'ai l'habit d'un laquais et vous en avez l'âme.
Le peuple n'a guère d'esprit et les grands n'ont point d'âme : celui-là a un bon fond et n'a point de dehors ; ceux-ci n'ont que des dehors et qu'une simple superficie. Faut-il opter ? Je ne balance pas, je veux être peuple.
La nature du monde change-t-elle, ou bien est-ce la véritable nature qui triomphe de l'apparence ?
Tout système est une entreprise de l'esprit contre lui-même. Une œuvre exprime non l'être d'un auteur, mais sa volonté de paraître, qui choisit, ordonne, accorde, masque, exagère.
La foi soulève des montagnes, oui : des montagnes d'absurdité.
J'aime ceux qui ne savent pas trop pourquoi ils aiment, c'est qu'alors ils aiment vraiment.
Je sais à présent goûter la quiète éternité dans l'instant.
Les bourgeois honnêtes ne comprennent pas qu'on puisse être honnête autrement qu'eux.
« Le moi est haïssable », dites-vous. Pas le mien.
On appelle « bonheur » un concours de circonstances qui permette la joie. Mais on appelle « joie » cet état de l'être qui n'a besoin de rien pour se sentir heureux.
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