M…L. avait, pour exprimer le mépris, une formule favorite : c'est l'avant-dernier des hommes. — Pourquoi l'avant-dernier ? lui demandait-on. — Pour ne décourager personne, car il y a presse.
Nous n'avons pas assez d'amour-propre pour dédaigner le mépris d'autrui.
À l'infortune, le mépris ! opinent les gens heureux ; un coup de plus à qui chancelle !
Je ne puis admirer pleinement le courage de celui qui méprise la vie.
On ne peut pas passer du mépris à l'amour. Mais de la haine, on y passe très bien.
Le mépris des hommes est fréquent chez les politiques, mais confidentiel.
C'est ne pas mépriser assez certaines gens que de dire tout haut qu'on les méprise. Le silence seul est le souverain mépris.
La pire de toutes les mésalliances est celle du cœur.
Dans le monde, disait M…, vous avez trois sortes d'amis : vos amis qui vous aiment ; vos amis qui ne soucient pas de vous, et vos amis qui vous haïssent.
L'importance sans mérite obtient des égards sans estime.
M…, pour peindre d'un seul mot la rareté des honnêtes gens, me disait que, dans la société, l'honnête homme est une variété de l'espèce humaine.
M. de Brissac, ivre de gentilhommerie, désignait souvent Dieu par cette phrase : « Le gentilhomme d'en-haut ».
L'amour, tel qu'il existe dans la société, n'est que l'échange de deux fantaisies et le contact de deux épidermes.
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