Il y aurait un moyen, et un seul, de réfuter le matérialisme : ce serait d'établir que la matière est absolument comme elle paraît être.
La forme, c'est le bonheur de la matière.
Toutes nos analyses nous montrent dans la vie un effort pour remonter la pente que la matière descend.
La matière retombe toujours dans la tristesse.
L'esprit meut la masse [de la matière].
Le jour où l'on parviendra à comprendre la vie comme une fonction de la matière inerte, ce sera pour découvrir que celle-ci possède des propriétés bien différentes de celles qu'on lui attribuait.
La matière est réelle parce qu'elle est une expression de l'esprit.
Il y a des choses que l'intelligence seule est capable de chercher, mais que, par elle-même, elle ne trouvera jamais. Ces choses, l'instinct seul les trouverait ; mais il ne les cherchera jamais.
La durée est essentiellement une continuation de ce qui n'est plus dans ce qui est.
Agir librement, c'est reprendre possession de soi, c'est se replacer dans la pure durée.
Le temps est invention, ou il n'est rien du tout.
Les attitudes, gestes et mouvements du corps humain sont risibles dans l'exacte mesure où ce corps nous fait penser à une simple mécanique.
Agir librement, c'est reprendre possession de soi, c'est se replacer dans la pure durée.
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